LA PATERNITE DE DIEU REVELEE

Lecture : Mathieu 6:9 ; Luc 11 : 2-4 // juges 14 : 5-14 

 Aujourd’hui, si nous demandons aux croyants adhérant du christianisme s’ils connaissent le «Notre Père », beaucoup vous le réciterons les yeux fermés, même en dormant. C’est une prière qui est tellement célèbre qu’elle a fait et continue à faire le tour du monde et notamment celui de foyers chrétiens. 

S ‘ils sont nombreux à connaître par cœur cette prière, nombreux aussi sont ceux là qui en ignorent la véritable profondeur. 

 Le Seigneur Jésus Christ en donnant cette prière qui n’est qu’un modèle («voici comment vous devez prier ») n’a pas voulu limiter l’homme qu’à une simple récitation. 

Nous voyons que dès les origines, Dieu a toujours eu une relation et communication libre avec l’homme. Dieu prend plaisir à ce qui sort de la bouche et du cœur  de ses créatures. 

Dans le contexte de notre histoire, ce n’est pas la foule qui avait besoin  de prière. Ce sont les disciples qui voulaient apprendre à prier. Nous concluons très vite en disant que cette prière concerne les disciples de Jésus Christ seulement. Es-tu un disciple du Christ ? Es-tu né de nouveau ? as- tu l’assurance de ton salut et de la vie que nous avons en Jésus Christ ? 

Comprenons mes amis que la prière est le point de contact entre le ciel et la terre, le divin et l’humain, le créateur et sa créature. C’est une rencontre de deux esprits. La prière permet à l’être temporel (l’homme) d’entrer en relation et communion avec l’éternité (Dieu). C’est donc un privilège que Dieu a accordé à ceux qui sont nés de lui par la vertu du Saint Esprit (jean 1 : 12).Cependant, il faut savoir que Dieu n’est pas accessible par tous. Etant un être qui se révèle, seul ceux qui ont la révélation de Dieu peuvent comprendre qui il est. Alléluia !Dieu se révèle. 

La révélation c’est tout simplement rendre visible l’invisible, dévoiler le caché ; porter à la connaissance de tous ce qui est caché, mystérieux. Bref, la révélation de Dieu concerne la connaissance qu’il donne de lui-même à une personne ou un groupe de personne qu’il s’est choisi. 

La révélation est un mystère pour la science et la raison humaine. L’homme ne peut saisir la révélation par ses propres capacités intellectuelles. Le domaine de la révélation est la chasse gardée du Souverain des Cieux. Dieu se révèle à qui il veut, quand il le veut, où il le veut et de n’importe qu’elle manière. 

La révélation a un langage et peut se percevoir au travers de n’importe quelles situations et circonstances de la vie. La révélation est le langage de Dieu sur lui-même. Dans la révélation, Dieu nous donne les éléments nécessaires pour que nous puissions lui offrir un bon parfum de louange et d’adoration. 

 De plus, nous avons eu la connaissance que Dieu est, qu’il existe,  au travers de sa sainte parole : la Bible. Que nous dit donc la Bible au sujet de la révélation divine ? 

A-   La révélation de l’ancienne alliance. 

 Dans l’AT,  Dieu est présenté comme le Dieu Créateur (genèse), le Dieu Tout Puissant et Tout Suffisant, Redoutable, Libérateur, Bon Berger…(exode) ; Dieu Saint et feu dévorant (Levitique) ; Lions de Judas dans les livres des rois et des prophètes. 

Durant cette dispensation ou période des temps, tout le monde ne pouvait s’approcher de l’Eternel. Il inspirait de la crainte voire de la peur. Il était bel et bien le grand et puissant Lion de la tribu de Juda. Nous sommes tous d’accord qu’un lion enchaîné ou en liberté n’a jamais rassuré quiconque serait dans son périmètre. 

Ainsi, l’AT nous révèle Dieu en tant que Lion. 

B-   La révélation de la nouvelle alliance. 

 Dans la nouvelle alliance, il y a deux principales révélations de Dieu : Dieu de grâce et Dieu notre Père. 

 Cette révélation de la grâce Dieu nous a été donnée par le Fils (typifié par Samson le Nazaréen) dans Jean 1 : 17. 

Dans le livre des Juges, nous voyons comment Samson «le petit Soleil » a dévoilé ce qui se trouvait dans le lion : miel. Le miel est un symbole de douceur et de grâce. Les parents de Samson ont mangé de ce miel. En temps normal ils n’auraient pas eu accès à ce miel. Seul le Fils pouvait leur apporter cette grâce d’en manger. 

Ne disons nous pas que la grâce est une faveur que nous ne méritons pas ! Les parents de Samson n’étaient pas dignes de tuer le Lion et de dévoiler ce qui était en lui. Ils n’avaient pas suffisamment de force pour cela. Gloire soit rendue à Dieu pour la venue de notre «grand Soleil » de Justice (jésus Christ) qui a quitté l’éternité pour venir nous révéler l’amour et la grâce de Dieu. 

Ainsi, Dieu nous fait d’abord grâce par Jésus Christ de nous approcher de lui et d’accepter gratuitement son don de vie pour notre salut. Après avoir accepté la grâce de Dieu, nous devenons ipso facto de nouvelles créatures avec une identité et une position nouvelle : fils de Dieu et cohéritier avec Jésus Christ (Romains 8 : 14-17). Alléluia ! ! ! 

Nous comprenons alors  que la grâce de Dieu a été manifestée pour que nous entrions dans la seconde révélation de Dieu : «  Notre Père ». 

La paternité de Dieu est donc une révélation de Dieu pour ceux qui sont sauvés. En effet, la Bible ne dit-elle pas que «à tous ceux qui l’ont reçu, elle leur a donné le pouvoir de devenir enfant de Dieu » (jean 1 : 12). 

Aujourd’hui, nous pouvons nous approcher avec assurance du trône de la grâce pour obtenir miséricorde. (Hébreux 4 : 16). 

 Retenons bien ceci : appeler Dieu «mon Père » avec assurance ne peut se faire que pousser par le Saint Esprit. Amen ! ! 

 Mes amis, il est important de saisir cette révélation de la paternité de Dieu. La paternité de Dieu nous révèle trois choses principales : 

Ø      C’est Dieu  qui donne la semence (la Parole de vie) afin de nous engendrer spirituellement. Sans semence, il n’y a pas de vie ; il n ’ y a pas de conception. C’est pourquoi, la Bible nous révèle que nous sommes enfants de Dieu par la volonté de Dieu qui nous a donné sa semence. Sa semence a bien été reçue par nous et cela nous a conduit à une nouvelle naissance en Jésus Christ. 

Ø      La science nous révèle que c’est le père qui détermine le sexe de son enfant. C’est assez mystérieux n’est ce pas ! Pour nous, enfant de Dieu, nous retiendrons que c’est Dieu qui détermine  notre destinée sur cette terre(jérémie 29 : 11). 

Ø      En tant que père, Dieu nous révèle son besoin d’avoir une relation et une communion avec l’homme. Il nous fait savoir par-là qu’il est bien disposé à assumer sa responsabilité : nous éduquer, nous protéger, pourvoir à nos besoins quotidiens. Aussi, en tant que père, il veut nous dire qu’il est le bon berger du Psaume 23 : 

« Le SEIGNEUR est mon berger, je ne manque de rien.

2  Il me fait reposer dans des champs d’herbe verte, il me conduit au calme près de l’eau,

3  il me rend des forces, il me guide sur le bon chemin, pour montrer sa gloire. 

4  Même si je traverse la sombre vallée de la mort, je n’ai peur de rien, SEIGNEUR, car u es avec moi. Ton bâton de berger est près de moi, il me rassure.

5  Tu m’offres un bon repas sous les yeux de mes ennemis. Tu verses sur ma tête de l’huile parfumée, tu me donnes à boire en abondance.

6        Oui, tous les jours de ma vie, ton amour m’accompagne, et je suis heureux. Je reviendrai pour toujours dans la maison du SEIGNEUR »Version Parole de Vie.

Pour conclure, retenons que nous avons un Père qui est dans les cieux. Il est créateur de tous, mais il est le père de ceux qui ont accepté le don gratuit de Dieu : Jésus Christ ( Jean 1 :12 ; Romains 6 : 23) . Ce père céleste est totalement diffèrent des pères terrestres qui se distinguent par l’irresponsabilité, négligence, infidélité…Il est plus responsable de notre vie et de notre destinée ; il demeure fidèle, malgré nos infidélités ; et par- dessus tout il est Amour : il nous aime d’un amour éternel. 

 Méditation personnelle : Malachie 1 : 6 

 Que Dieu vous bénisse !

G.EG